American Liberalism’s Selective Conscience

 

John Rawls and Liberalism’s Selective Conscience https://t.co/mnOesMC2Yq レイテ島の戦いの影響について触れている

— mozu (@mozumozumozu) December 30, 2021

パラッと読む。 

ロールズの正義論については国際社会における正義論については弱い、というか空疎とかいう批判は昔からあった。

 God guides the US Army’s bullets toward the Japanese, the lieutenant assured his fellow soldiers, while protecting us from theirs.

ちなみに「生長の家」でも戦時中同じようなことを言ってたんだよねえ。生長の家は極右として批判されたが、アメリカの信仰は正義として現代でも許容、支持されている。 

These words failed to lift the spirits of at least one young soldier in F Company; instead, they infuriated him. Years later, he described this incident as one of the experiences that best explained why he eventually abandoned his faith. Whatever God’s will actually was, he decided, it would have to accord with the most basic ideas of justice that we have—thereby ruling out the lieutenant’s assertion that God had selective concerns for one side in a clearly godless war. What else could the will of an all-just God be? By that same token, what else could justice be? If absolutely nothing else, any true God would have to be fair.

神は一方だけに偏っていて、他方をおろそかにしてはいけない・・・それは正義じゃない、と、ロールズは感じて自分の正義論を構築しはじめたんだが、ところが、ロールズ自身の正義論が国際社会の不正義についてはおろそかになってしまっていたわけだね。

ーーアメリカのリベラルなんて良心があるわけねえだろう？日本軍性奴隷問題についてあれだけ熱心に批判して米軍性奴隷については無視・・・・サイコパスだろう？